ومنهم 28 - أبو شعيب السوسي « 1 » واسمه صالح بن زياد بن عبد الله بن إسماعيل الرستبي الرقي « 2 » ، حسبك به من صالح ، ومن ابن زياد لأنه بالزيادة رابح ، ومن أبي شعيب تشعبت طرق رواته ، ومن رستبي ينمي في ثدي إسماعيل « 3 » عرق شجراته « 4 » ، قرأ وسمع وتبع وتبع ، وجمع القراءة ثم له جمع ، ما عرف ( ص 110 ) قبله ، رقيّ ترهف الأبصار نواحيه ، ولا سوسي غيره لا يرغب إلا فيه . قرأ القرآن على اليزيدي « 5 » ، وسمع بالكوفة عبد الله بن نمير وأسباط بن محمد ، وبمكة سفيان بن عيينة . وقرأ عليه جماعة « 6 » ، وأخذ عنه الحروف أبو عبد الرحمن النسائي « 7 » . قال المروذي : أخبرت أحمد بن حنبل أنّ أبا شعيب السوسي الرقي زوج بنته رجلا ، فلما وقف في القرآن فرّق بينه وبين ابنته ، وقد كان شاور النفيلي فأمره أن يفرّق بينهما .

--> ( 1 ) أهم مصادر ترجمة أبو شعيب السوسي صالح بن زياد الرستبي الرقي : تهذيب الكمال 13 / 50 - 52 وغاية النهاية 1 / 332 - 333 وسير أعلام النبلاء 12 / 380 والعبر 1 / 235 والقاموس المحيط مادة ( رستب ) السوسي نسبة إلى مدينة السوس بخوزستان . معجم البلدان 3 / 280 . ( 2 ) نسبة إلى الرقة مدينة على الفرات في شمال شرق الجزيرة في بلاد الشام . انظر معجم البلدان 3 / 58 وما بعدها . وقد سكن أبو شعيب الرقة . تهذيب الكمال 13 / 50 . ( 3 ) إسماعيل جد جده ، ويقصد بتتمة الجملة يكثر ذريته . ( 4 ) قال الذهبي : الإمام المقرئ المحدّث شيخ الرّقة أبو شعيب 12 / 380 والعبر 1 / 235 ، وقال ابن الجزري مقرئ ضابط محرر ثقة . غاية النهاية 1 / 333 . ( 5 ) قال الذهبي : ( وأحكم عليه حرف أبي عمرو ) سير أعلام النبلاء 12 / 380 وقال ابن الجزري ( وهو من أجل أصحابه ) غاية النهاية 1 / 333 . ( 6 ) انظر شيوخه وبعض من قرأ عليه في سير أعلام النبلاء 12 / 380 - 381 وغاية النهاية 1 / 333 وتهذيب الكمال 13 / 51 و 52 . ( 7 ) انظر سير أعلام النبلاء 12 / 380 ، وتهذيب الكمال 13 / 51 .